Quand mè su mariâ, el l'aportéve jamés, lo litro. Ére tojorn mè qu'aléve lo chèrchiér. Pués aprés il avêt prês un ulcéro. Quand je me suis marié, elle (ma femme) n'apportait jamais le litre (de vin, pour ne pas encourager la consommation d'alcool). C'est toujours moi qui allait le chercher. Ensuite, il (mon beau-père) avait pris un ulcère.

"Robin", ben en patouès, est "Rôben": "est on Rôben"; "est na Rôbena". "Bertaud", en patouès est "Bertôd", donc ben sa fèna est na "Bertôda". "Robin", en patois, c'est "Reubin": (on dit) "c'est un Reubin", "c'est une Reubina" ('Robine' au féminin). "Bertaud", en patois, c'est "Berteu", mais pour sa femme on dira "une Berteuda" ('une Bertaude').

N'èvènement un pou inatendu dens cela pèrioda, oy est lo Tôrn de l'En. Ceti an, il s'est passâ a la fin du mês de mê, alor que depués tojorn, y ére derriér lo Tôrn de France, u mês d'oût. Un événement un peu inattendu dans cette période (que nous évoquons), c'est le Tour de l'Ain. Cette année, il a eu lieu à la fin du mois de mais, alors que depuis toujours, c'était après le Tour de France, au mois de mai.

Y at long-temps que j'avê pas côsâ patouès. Ouè, y at long-temps... - Vos alâd u groupo? - Y at pas grôs de mondo, u dèpart y en avêt bin oncor un petit pou, hen... - O n'entèrèsse mémo pas més lés jouenos. Il y a longtemps que je n'avais pas parlé patois. Oui, ça fait longtemps... - Allez-vous (parfois) au groupe (de patoisants)? - Il n'y a pas beaucoup de participants, au départ il y en avait encore un certain nombre (mais plus maintenant). - Ça n'intéresse même plus les jeunes.

Les uns et les ôtres l'ant du corâjo. Les fôt ben fèlicitar. Les uns et les autres ont du courage. Il faut bien les féliciter.

N'ens atrapi un rat bas u sèliér. Nous avons attrapé un rat à la cave.

J'en é yon arriér. J'en ai un aussi.

Vos en avéd rien que yon, ceti côp? L'anê passâ, vos en aviêd betâ doux... Ouè, mè rapèlo, vos en aviêd betâ dou. Vous n'en avez qu'un (= mini-magnétophone pour enregistrer la conversation), cette fois? L'année passée, vous en aviez mis deux (sur la table)... Oui, je me rappelle, vous en aviez mis deux.

Oh ben ouè! De racenes pués de catrolyes surtot! Le bèterâves roges, on les betiêve pas dens la sopa, perce-que o colore quand mémo un pou, cen. (- Mettiez-vous beaucoup de le légumes dans la soupe?) Oh oui! Des carottes et des pommes de terre surtout! Les betteraves (rouges), on ne les mettait pas dans la soupe, parce que ça colore quand même un peu, ça.

Vos voléd dére lés pissenliéts dés prâts? On en ramassiêve un pou, ouè. Vous voulez dire les pissenlits des prés? On en ramassait un peu (pour les manger en salade), oui.

Y avêt doves ècoules, y en avêt yena a La Ripa des Monts, un velâjo qu'est un béchon èluegnâ de Romenê. Il y avait deux écoles (dans la commune de Romenay), il y en avait une à la Rippe des Monts, un village un peu éloigné (du bourg) de Romenay.

U jorn d'hué il vat étre trés bon, deman arriér. Aprés, il pôt étre un béchon un pou fôrt. Il fôdrat bien lo sarrér por dére qu'il usse puent d'êr. Perce-que o l'êr que va lui fére continuér de sè fére. Aujourd'hui, il (le "fromage vieux") va être très bon, demain aussi. Après, il peut être un peu fort. Il faudra bien le tasser (dans le contenant) afin qu'il n'y ait pas d'air. Parce que c'est l'air qui va faire en sorte qu'il va continuer à se faire (prendre un goût plus prononcé).

Ils nos redrèciêvênt ben un béchon quand mémo. Ils nos lèssiêvênt pas trop côsér lo patouès. Oh pués on fesêt bin atencion! Mas entre gamins, on côséve bin patouès. Ils punévênt pas quand mémo. Ils (les instituteurs) nous réprimandaient bien un peu quand même (s'ils nous entendaient parler patois). Ils ne nous laissaient pas trop parler patois. Et on faisait attention (de parler français en leur présence). Mais entre enfants, on parlait patois. Et ils ne nous punissaient pas pour autant.

Les velyês, on aléve, on mengiêve... des côps de les châtagnes, pués na bèrta; un pou de socesson pués de fromâjo; lo câfè pués la gota, ah ben na petita gota. Pour les veillées, on allait (les uns chez les autres), on mangeait... parfois des châtaignes, et une tartine; un peu de saucisson et de fromage; (on buvait) le café et la goutte; il fallait bien une petite goutte!

O la derriére mêson qu'oy at quand te vâs a Loens. El 'st un béchon dens lés champs. C'est la dernière maison sur la route qui mène à Louhans. Elle est un peu en retrait dans les champs.

Vos séde cen que l'est, quand il y at otye de novél, les gens fant on bocon d'èspionâjo... Vous savez ce que c'est, quand il y a quelque chose de nouveau, les gens font un peu d’espionnage...

Les ples vielyos fossilos de dahut fant a vêre un boconèt d’asimètrie de la grantior entre les membros gôchos et drêts. Les plus vieux fossiles de dahu indiquent un toute petite asymétrie dans la longueur entre les membres gauches et droits.

Vos crèdéd pas que cen ére un troc devant, cen, devant cinquante-et-nôf? Por cen que mè, éro adonc a l'ècoula de cél temps. Vous ne croyez pas que c'était un peu avant, ça, avant 1959 (qu'elle était institutrice à Romenay)? Parce que moi, j'étais à l'école à Romenay, à l'époque.

Cela chèrn, l'arêt falyét la couére ren que un' onda. Cette viande, il aurait fallu la cuire rien qu'un (petit) peu.

J'avê pas na bôna téta Je n'avais pas une bonne tête (je ne réussissais pas très bien à l'école).

On lo pendéve a n'èshyéla por povouêr lo travalyér, lo vouèdre, lui copar la téta. On le pendait (le cochon) à une échelle pour pouvoir le travailler, l'ouvrir, lui couper la tête.

Ils feyênt boudre du lat, pués ils betévênt de la farena de blât. Ils apèlivênt cen una "côla". Est-a-dére que o s'èpèssét, por dére qu'o seye èpès. Ils faisaient bouillir du lait, puis ils mettaient de la farine de blé (pour faire la 'soupe du déjeuner', le 'dinné'). Ils appelaient ça une "colle". C'est-à-dire que ça s'épaissit, (ils mélangent tout ça) pour que ça soit épais.

El at vu una aragnére, pués al volyêt la tuér; alor l'at tuâ d'avouéc na pâla. Elle a vu une araignée et voulait la tuer; alors elle l'a tuée avec une pelle.

À ses pieds, vos troveréd ren de sacs d'or, mas, qui sât?, pôt-étre una paneriê d'amitiêt. A ses pieds (aux pieds de l'arc-en-ciel), vous ne trouverez pas de sac d’or, mais, qui sait?, peut-être une panerée d’amitié.

Fôt 'na grôssa alêna por pèrciér cél cuér. Il faut une forte alêne pour percer ce cuir.

J'é pouer de les aragnoles. Quand j'en vèyo yena, j'apèlo mon frére por qu'il s'en èquipe. J'ai peur des araignées. Quand j'en vois une, j'appelle mon frère pour qu'il s'en occupe.

En s'en vegnent, sur lo fllanc de la rota, y avêt n'avelye que butinéve. "Oh", il l'avêt bien avisâ, il dit: "cen-que, o yena de les mines!" En revenant (de Louhans), sur le bord de la route, il y avait une abeille qui butinait. Après l'avoir bien regardée, il dit: "oh, ça, c'est une des miennes!"

Y avêt na vache que l'èventrét! J'é entendu parlér de cen-que, mè, vèrs més grants. Y avêt de les vaches que reculévant, mas y en avêt yena, tôs lés côps que lo lop passéve devant, el lui fonciéve dessus. - O la vache que l'at... - l'at èventrâ... - Ouè! Il y a une vache qui l'éventra! J'en ai entendu parler chez mes grands-parents. Certaines vaches reculaient, mais il y en a une qui fonçait sur le loup chaque fois qu'il passait devant. C'est cette vache qui l'a... - l'a éventré... - Oui!

Y en at yon, donc ben yena, que fât un tèxto. O fôt trovar de tèxtos que sont un petit pou drôlos. On fât lo tôrn de la trâbla por lo lire. Châcun lit pués on recomence. (Pour le groupe de patoisants) Il y a en a un, ou une, qui compose un texte. Il faut trouver des textes qui sont un peu drôles. On fait un tour de table pour le lire. Chacun lit (un bout du texte) et on recommence.

Mas l’y at-to una ou doux-três sôrtes de dahut ? Mais y a-t-il une ou plusieurs sortes de dahu?

En atendent cela data, châque payis eropèen devrat optar por yon des quatro fuséls horèros que y at actuèlament dens l'Union eropèena. En attendant cette date, chaque pays européen devra opter pour l'un des quatre fuseaux horaires qui existent actuellement dans l'Union européenne.

Lo mondo ils vegnont de luen, hen. Du Jura, de la Sona-et-Luêre, mémo du Rôno. Por facilitér la circulacion, ils font en sens unico. (Pour voir les jonquilles du Plateau de Vergongeat) Les gens viennent de loin, hein. Du Jura, de la Saône-et-Loire, même du Rhône. Pour faciliter la circulation, ils mettent en place un sens unique.

Vos éte garçon solèt? - J'é un frére... - frâre... - frâre... - D'acôrd. Il qué? - Non, il est en Angletèrra. Vous êtes fils unique? - (Non) J'ai un frère (prononciation de Confrançon ou de Viriat)... - D'accord. Il habite ici? - Non, il est en Angleterre.

Les chevâls, y ére unicament un côp, hen. Na fêre on côp per an. Les chevaux, c'était uniquement une fois. Une foire une fois par an (à Saint-Amour).

Dens celo repâs-qué, on mengiâve de sopa qu'ére féta avouéc le cotelètes. Pués y avêt de ruti, lo cevèt, unicament de cayon. Dans de ce repas (après qu'on avait tué le cochon), on mangeait de la soupe faite avec les côtelettes. Et il y avait du rôti, le civier, uniquement du cochon.

Ce qu'o y at de bien, on lèsse l'ôtô. On est u bôrd de la mèr. Et pués on la reprend ren-que quand-to qu'on s'en vat. Ce qu'il y a de bien (avec notre lieu de vacances, c'est qu')on laisse la voiture (dans en parking). On est au bord de la mer et on reprend la voiture uniquement en repartant.

Devant la musica, on at côsâ de l'importance de la luna por senar. Lés payisans fasont bien atencion a la luna, pas lament por senar, mas un pou por tot. Avant (d'écouter de) la musique, nous avons parlé de l'importante de la lune (montante) pour semer. - Les paysans faisaient très attention aux cycles de la lune, et pas uniquement pour semer, mais pour toutes sortes d'activités.

Mè muso que ils devesont rin qu'en patês entre lor. Je pense qu’ils parlent uniquement en patois entre eux.

Por èprovar de mielx cèrnar d’aprés què terâvant noutrons mamifèros, nos fôt devant tot nos apoyér sur les tèmognâjos que nos portont ren que les fossilos de l’èspèce sen côrnes. Pour essayer de mieux cerner de qui tenaient (d'après qui tiraient) nos mammifères (les dahus), il nous faut tout d'abord nous appuyer sur les témoignages qu'on peut obtenir uniquement grâce aux fossiles de l'espèce (de dahu) sans cornes (que seuls les... nous apportent.)

Vendrat pir ceta nuet. Il viendra uniquement cette nuit.

On at un profèssor de l'univèrsitât de Liyon qu'est vegnu nos édiér, surtot por que dens tota la règion du francoprovençal, on ècrise tui de la méma façon. On a un professeur de l'université de Lyon (J.B. Martin) qui est venu nous aider (à Saint-Étienne-du-Bois), surtout pour que dans toute la région du francoprovençal, on écrive tous de la même façon.

Après, ben y ére ècos dens les batoses, donc lés vesins alévênt lés uns vèrs lés ôtros por s'édiér. Après on battait le blé dans les batteuses, donc les voisins allaient les uns chez les autres pour s'aider.

Devant, on mengiéve tojorn ensems. Pués aprés ben on at jamés remengiê ensems, chacun lés uns vèrs lés ôtros... Avant (la pandémie de COVID 19), on mangeait toujours ensemble. Après, on n'a plus jamais remangé ensemble; les uns comme les autres, chacun restait chez soi...

J'ava ben louèsir d'étre gouari. Mas y en at vegnêt, mon viely!, sé pas comben, mè, pués y en arrevéve des pôt-étre ples urgents que mè. (Pendant le temps passé à l'hôpital où j'avais peu d'examens) J'ai eu assez de temps pour guérir... Mais, mon vieux!, il est arrivé je ne sais pas combien (de patients), dont certains étaient peut-être dans une situation plus urgente ("des plus urgents").

O ne demorâve ples que lés filyos, que sèrvévont a bien d'usâjos, coment emprendre lo fuè. Il ne restait plus que les tiges (de chanvre teillé), qui servaient à divers usages, comme allumer le feu.

Ére tot uso, la chemise. C'était (elle était) tout(e) usé(e), la chemise!

On fasêt três kilomètres a pied. On usiêve de sabôts, hen! On faisait trois kilomètres à pied. On usait des sabots, hein!

T'as ja bien frustar les botes, començont a ariondir celos couens vifs. [Tu as déjà bien usé les souliers, les coins vifs (des talons et des semelles) commencent à s'arrondir.]

Mè je crê que se o se fesiêt n'usina, que y ocupe du mondo, mas fôt vendre. - Fôt vendre, ouè. Je crois que si on construisait une usine (à Romenay) et que ça occupait du monde (ça pourrait être une bonne idée), mais il faut vendre (pour rentrer dans ses frais et ça n'est pas facile). - Il faut vendre, oui.

On ôse a pêna songiér a ce qu'o vat devenir aprés. - Oy est sûr qu'avouéc totes celes usines pués tot ce que s'est arrètâ, o vat pas étre ésiê de remèmarrar. (Pendant cette crise du coronavirus) On ose à pense songer à ce qui va se passer. - C'est sûr qu'avec toutes ces usines et tout les autres activités à l'arrêt, ça ne va pas être facile de redémarrer.