On lo metâve a la chambra dés fols. On desêt "pèrdre lo cibolôt", "pèrdre la téta". On le mettait à la maison de fous. On disait "perdre le ciboulot", "perdre la tête".

De temps de mon grant, celi mot n'ègzistâve pas, porquè nion éve prod fol por colèccionar de fâves. Du temps de mon grand-père, ce mot ("favophiliste") n'existait pas, parce que personne n'était assez fou pour collectionner des fèves (de galettes des rois).

On desiêt pas "na dèprèssion". Il ère fol… Il at venu fol, el at venu fola… (Autrefois) On ne disait pas (de quelqu'un qu'il avait) "une dépression", il était fou… (On disait:) Il est devenu fou, elle est devenue folle…

Guard' tè! Arreve la Mayon avouéc son chen dètorbâ. Prends garde! Y'a Mariette qui arrive avec son chien fou.

La fudra at ravatô sur la chemenâ pués at fotu lo fuè a la mêson. La foudre est tombée sur la cheminée et a mis le feu à la maison.

Est ren qu'a la farena blanche, dens un pélon, arriér d'édye, què. On o betiêve avant qu'o seye trop chôd; on remuiêve bien d'avouéc un fouèt: o fasêt de dinê. (La soupe du matin) C'était uniquement avec de (à) la farine blanche, dans un poêlon avec (et aussi) de l'eau, quoi. On le mettait (le mélange) (dans le poêlon) avant que ce soit trop chaud; on remuait bien avec un fouet, et ça faisait le "dinné" (la soupe du matin).

Tot per un côp, el sent que la polyêna renâclle un côp, avise contre lo bouesc pués sè sôve. El vire lés uelys: lo lôp que sortéve de Fogemagne! Soudain, elle (mon arrière-grand-mère) sent que la pouliche renâcle un coup, regarde du côté du bois et se sauve. Elle (mon arrière-grand-mère) dirige les yeux (vers le bois): c'est le loup qui sort (de la forêt) de Fougemagne.

Y at de fioges dens lo pouéts. - Ben pôt-étre ben, per-ce que je les aviso jamés. Il y a des fougères dans le puits. - Peut-être bien, parce que je ne les regarde jamais (pour voir si elles prolifèrent).

O fôt pas oubleyér non-ples la "mêson de le colors". La fèna tiend de pates avouéc les plantes qu'ils trovont, coment de genèta, de fioge, de garance. (Quand on évoque le château de Guédelon) Il ne faut pas oublier non plus la "maison des couleurs". Il y a là une femme qui teint des tissus avec les plantes qu'on trouve (près du site), comme du genet, de la fougère, de la garance...

On porrat ben en querir per betér dens les niches des chens, perce-que les fiogiéres sont brâves. O chace les puges. Les fougères (dans les bois) sont belles. On pourra aller en chercher pour mettre dans les niches des chiens, parce que ça chasse les puces.

Il l'at champâye viâ de na torge. Il l'a jetée au loin avec fougue.

Cèrtins partévont a la tombâ de la nuet, avouéc un tramalye por barar la reviére. Ils fasont pouer ès pêssons avouéc na pèrche, en fôlyent sur les bèles baragnes. Certains (braconniers) partaient à la tombée de la nuit avec un trémail (grand filet) pour barrer la rivière. Ils effrayaient les poissons avec une perche, en fouillant sous les larges rives (pour déloger ceux qui y étaient cachés).

J'y vé ben u Foulyoux de temps en temps parce-qu'o mon cusin. Je vais bien parfois au Fouilloux (hameau de Romenay) parce que c'est mon cousin (qui y habite).

Y avêt lés putouès, le fouénes, le belètes... (Dans la famille des mustélidés) Il y a avait les putois, les fouines, les belettes...

Mè, j'en é arriér yon. O na fouéna, mè. A vielye, j'éra pas mariâ. O mon homo que l'avêt tuâ. Moi, j'en ai aussi un (d'animal empaillé). C'est une fouine. Ça fait longtemps que je l'ai. Je n'étais pas mariée et c'est mon mari qui l'avait tuée.

Quand els alévênt u marchiê, les fèmes, ben y en at qu'avênt de couèfètès. Els fesyênt repassar. Pués aprés ben, els avênt pas un chapél, els avênt des fichus blancs. Quand elles allaient au marché, certaines femmes portaient des coiffes (traditionnelles), qu'elles faisaient repasser. Après (quand la tradition s'est perdue), elles ne portaient pas de chapeau, mais des foulards blancs (sur la tête).

Por les homos, y avêt lo chapél, lo bonèt de nuet, casquètes, pâssa-montagne, cache-nâs... Pour les hommes, il y avait le chapeau, le bonnet de nuit, (la) casquette, (le) passe-montagne, (le) foulard...

N'ôtro èvènement de talye qu'at arriér dèplaciê la fôla, oy est la môrt de Johnny Hallyday... - Évènemè més de France que du mondo, mé arriér emportant! Un autre évènement de taille (après le mariage de Harry et Meghan), c'est la mort de Johnny Hallyday... - Un événement qui concerne plus la France que le monde, mais également important!

Les pos jônes, ordinères, y ére bon, avouéc du sucro dessus. Pués y avêt le pos vèrdes avouéc du torqui qu'ére passâ u forn. Les gaudes jaunes, ordinaires (à base de farine de maïs grillée), c'était bon, (surtout) avec du sucre dessus. Et il y avait (aussi) les "gaudes vertes", avec du maïs qui n'était pas passé au four (de la farine non grillée).

J'amo bien mengiér tot cen que couét dens lo four, les plats de gratin. J'aime bien manger tout ce qui cuit dans le four, (comme) les plats de graten.