Avant de dèrochiér, les fôlyes vont changiér de color. Avant de tomber, les feuilles vont changer de couleur.

On betiêve ben na pâr de solârs. Tot lo temps de solârs quand on sortiêve. Surtot nêrs. Aprés y at venu tot color, mas o surtot de solârs nêrs qu'on avêt. (Pour les grandes occasions) On mettait bien une paire de souliers (au lieu de sabots). (On en mettait) Tout le temps quand on sortait. Surtout (des) noirs. Après, on en a eu de toutes les couleurs (c'est venu tout couleur), mais c'est surtout des souliers noirs qu'on avait.

Les folyes pregnont de brâves colors, on at rècoltâ la fruita, les vendenges sont assuites, les pomes pués les nouèx sont ramassâs... (C'est l'automne.) Les pommes et les noix sont ramassées, on a fait la récolte des fruits, les vendanges sont terminés, les pommes et la noix sont ramassées...

L'at jamés doux pialèts de color pariére. Il n'a jamais deux chaussettes de la même couleur.

Ben sûr l'at pas més de ceriéses... mas tot un des béles colors! Bien sûr, il n'y a plus de cerises, mais (il reste) de belles couleurs.

Y at lés crotâls, les sèrpents, les sèrpents d'égoue, qu'on apèle de renolyârdes arriér. Il y a les vipères, les couleuvres, les couleuvres d'eau, qu'on appelle aussi "renouillardes".

Por lés cors, châque licê avêt ses piéces? -Ouè, on sè crouègiêve dens lés colouêrs, en rang doux per doux. (Au collège Amiot, qui servait d'annexe aux lycées Lalande et Quinet) Pour les cours, chaque lycée avec ses (propres) salles? - Oui, on se croisait dans les couloirs, en rang deux par deux.

La mêtrèssa s'ocupe des fromâjos. Ele fât la vèssèla. Ele lave les grèlètes, lo colior, et pués tota la vèssèla. La maîtresse (de la ferme) s'occupe des fromages. Elles fait la vaisselle. Elle lave les seaux à traire, le couloir (à lait), et toute la vaisselle.

Le les betâve d'a pârt por fére lo famox quegnou ux grabes. Lo burro ére adonc passâ u colior, et betâ dans des tupenes. Elle les mettait (les grebons) à part pour faire le fameux gâteau aux grebons. Le beurre (fondu) était alors passé au couloir (à lait), et mis dans des terrines.

T'âs entendu de côps de fusily? Tu as entendu des coups de fusil?

Mè j'amo bien vegnir. Et pués trovo qu'é byin de fére revivre cela lengoua. Y at long-temps que mè desê: "o damâjo que cela lengoua s'en vat, on vat pas més lo cosér". Et du côp ben su venua! Mè su jamés arrètâ. Moi, j'aime bien venir (au groupe patoisant de Coligny). Et je trouve que c'est bien de faire revivre cette langue. Depuis longtemps je me disais: "c'est dommage que cette langue disparaisse, on ne va bientôt plus la parler". Et donc je suis venue! Je ne suis jamais arrêtée.

Oy érêt a três hores. Sovent ils vont bêre un côp, mas enfin bon, il pôt ben rentrér devant que... C'était à trois heures (l'activité à laquelle participait mon mari). Souvent ils vont boire un coup (après), mais enfin il se peut bien qu'il rentre avant que (vous partiez).

L'avant un coucou. Três hores, três côps. Il y avait un coucou. Trois heures, trois coups.

On ne pôt que vos conselyér d'alô vâ yon de celés concors. O vâlt lou côp de z-uely On ne peut que vous conseiller d'aller voir un de ces concours (de volaille de Bresse). Ça vaut le coup d'œil.

O pas qué qu'on at gâgnê lo milyon. Mè je fesê lo partâjo de totes les copes. Enfin, quand o plét o plét! Ce n'est pas là (en travaillant dans les bois communaux) qu'on a fait fortune ("gagné le million"). Moi je faisais le partage de toutes les coupes (de bois de chauffage). Mais quand ça plaît ça plaît!

O vat y avêr arriér la copa du mondo de rugbi u Japon. - Je veyê pletout lo rugbi en Ôstralie, en Novèla-Zèlanda. - On n'arrète pas lo progrès... (En 2019) Il va y avoir la coupe du monde de rugby au Japon. - (D'habitude) Je situais le rugby plutôt en Australie, en Nouvelle-Zélande. - On n'arrête pas le progrès...

On betéve arriér des boquèts, de les pivouènes, des bouquèts copâs, què. (Sur les tombes, on mettait aussi des fleurs, par exemple des pivoines, en tout cas des fleurs coupées (pas en pot).

Na copâ? Y at quinze copês dens n'hèctâre. (Qu'est-ce qu') Une coupée? Il y a quinze coupées dans un hectare.

O faléve un peu ples de temps por laborar na coupâ... Vore, on compte en hèctâres. On ne sât pas més cen qu'oy est que na copâ. (Autrefois) Il fallait un peu plus de temps pour labourer une coupée... Aujourd'hui, on compte en hectares. On ne sais plus ce que c'est qu'une coupée.

Tè, t'és joueno, te coperés lés lims. T'âs ton cutél, il cope? Toi, tu es jeune, tu couperas les liens (des gerbes). Tu as ton couteau? Il coupe?

Ils ramassiévànt lo torqui (lo cornèt), et pués la torquia ben ils la copévànt u pied. O sèrvéve a abritér les bèterâves. Ils ramassaient le maïs (l'épi), et ils coupaient le plant de maïs au (niveau du) pied. Ça servait à couvrir (abriter) les betteraves.

On lo pendéve a n'èshyéla por povouêr lo travalyér, lo vouèdre, lui copar la téta. On le pendait (le cochon) à une échelle pour pouvoir le travailler, l'ouvrir, lui couper la tête.

"Blossatar", o vôt dére "copar avouéc de bloushete", "Bloucheter", ça veut dire couper avec des ciseaux.

Lo fromâjo viely, ben y ére du fromâjo qu'on betéve a ègotar. Pués alor quand y ére bien ègôtâ, on lo chapotéve pués on betéve un béchon de pêvro rojo pués un béchon de sâl. Le "fromage vieux", c'était du fromage qu'on mettait à égoutter. Quand il était bien égoutté, on le coupait en morceaux et on ajoutait un peu de poivre rouge et de sel.

Lés gllapons, o falyêt sovent lés copar u sècator. Les sabots (des chèvres), il fallait souvent les couper au sécateur.

- Il fesêt grôs de bouesc, lui. Il at bien coupâ de bouesc. - J'en é bien coupâ. Pués o mè plesêt. O mè que fesê totes les parcèles. - Il (mon mari) coupait beaucoup de bois (dans les bois communaux). - J'en ai bien coupé. Et ça me plaisait! C'est moi qui m'occupais de toutes les parcelles, mais j'aimais beaucoup ça!

On vat fâre la fondue. On vat copar lo fromâjo, lo pan. On va faire la fondue. On va couper le fromage, le pain.

Ils travèrsévont de Marboz. Ils passévont per La Grange Boquèt, pués y avêt na planche en bâs du Velârd, qué, pués... - Ils copévont tot drêt... - O copêt tot drêt pués o passêt dens lés bouesc de Chazèles. (Pour aller à la foire à Saint-Amour) Ils traversaient à partir de Marboz. Ils passaient par La Grange Bouquet, et il y avait un petit pont en bas du Villard... - Ils coupaient tout droit... - Ça (ce chemin) coupait tout droit et passait dans les bois de Chazelles.

Soplét! Soplét! Chaplade pas mon âbro et mes plantes, su rin qu'on cortil un bocon sarvâjo. S’il vous plait, s’il vous plait, ne coupez pas mon arbre, je ne suis qu’un jardin un peu sauvage.

Vos alâd réstar doux: lo copior de lims, l'ôtro balyerat un côp de man uyô qu'y arat fôta. Vous allez rester deux: le coupeur de liens, et l'autre (qui) donnera un coup de main là où il y aura besoin.

Y arreve que dens un mènâjo, la fèna seye ples bèla que l'homo. Oy est qu'ils ont fât un "mariâjo de cheveno". Il arrive que dans un ménage, la femme soit plus grande que l'homme. On dit alors qu'ils ont fait "un mariage de chanvre".

Y en avêt yon qu'ére que por les fèmes, pués l'ôtro, ben y avêt l'homo et la fèma, lo coblo. L'homo fesyêt lés homos, pués la fèma fesyêt les fèmes. Il y en avait un (de salon de coiffure) qui était pour dames, et l'autre (dans lequel) il y avait un monsieur et sa femme. Le monsieur s'occupait des messieurs, et le dame s'occupait des dames.