On en profitâve por s'amusâr un bon côp, porquè o n'arrevâve pas bien sovent. Y avêt de grandes fétes coment les fiançalyes, les comunions, lés conscrits, la vôga... (Quand il y avait des fêtes à la maison) On en profitait pour s'amuser un bon coup, parce que ça n'arrivait pas très souvent. Il y avait des grandes fêtes comme les fiançailles, les communions, les conscrits, la vogue...

Por la fantasie, y avêt les montres a gilèt, avouéc la chêna, les tabatiéres, les épinlyes de cravate, les aliances, les bagues de fiançalyes, les broches. Pour la fantaisie, il y avait les montres à gousset (à gilet), avec la chaîne, les tabatières, les épingles à cravate, les alliances, les bagues de fiançailles, les broches...

O vat y avêr les alâgnes pués les fèrmalyes! Il va y avoir les dragées (noisettes) et les fiançailles!

Mémo lo cèrdon, dens celi temps-qué, ils metâvont de gaz carbonique dedens; o partéve a de côps, o bodâve. Les fiançalyes de yena de mes serors: y en réstâve pas més dens la boutelye... Même le cerdon, à l'époque, ils mettaient du gaz carbonique dedans; parfois, ça (le bouchon) partait (si on secouait un peu la bouteille), ça moussait... Pour les fiançailles de l'une de mes sœurs, il n'en restait plus (de mousseux) dans la bouteille...

Cela fibra, u "ètopa", ére nuâ en paquèts apelâs "torchons", qu'éront rassemblâs per três pués tressâs. Cette fibre (résultant du teillage du chanvre), ou "étoupe", était nouée pour former des paquets appelés "torchons", qui étaient ensuite rassemblés par trois puis tressés.

En Brêsse, o sè fasêt arriér a la man, en cassent la buche petit a petit, qu'on fasêt colar en retegnent la fibra. En Bresse, cela (le teillage du chanvre) se fait aussi à la main (sans teilloir), en cassant petit à petit la tige, qu'on faisait glisser en retenant la fibre.

Quand on frote doux morséls de tilyol ou de côdra, lors grantes fibres s'encomâcllont por venir cantarâyes en pôt-étre una vengtêna de sècondes. Lorsqu'on frotte (fermement) deux bouts de tilleul ou de noisetier, leurs longues fibres s’emmêlent et se calcinent (sont consumées) en une vingtaine de secondes.

O fôt bien prèparar lés bouêls, lés lavar, lés dègrèssiér, lés râcllar, pués lés ficelar. Il faut bien préparer les boyaux, les laver, les dégraisser et enfin les ficeler. (saucisson)

Y avêt des mêsons qu'on ére bien reçu, pués d'ôtres, perce qu'on tornéve la ficèla sur tot, y comprês a trâbla: compta pas qu'j'vâ alér lé, perce qu'oy est na mêson roje. (Concernant les conditions de travail) Il y avait des maisons (fermes) où on était bien reçu, et d'autres, parce qu'on "tournait la ficelle" (?) sur tout, y compris à table (pour lesquelles on disait): ne compte pas que j'aille là-bas, parce que c'est une "maison rouge" (où les conditions sont dures).

Ils avênt de les saches de pendu. Y ére uvèrt dessus, pués y avêt na ficèla qu'ils pendévênt sur l'èpôla, pués quand-to qu'ils pregnênt lyors renolyes, ils les betévênt dedens. Ils avaient des sacs (en toile de jute) pendus (fixés près du corps). C'était ouvert au-dessus, et la ficelle (qui tenaient les sacs) était placée sur l'épaule, et quand ils prenaient des grenouilles, ils les mettaient dedans (dans les sacs).

Mè fôt vos avouar que mè su fechiê le dêgt dens l'uely. Je dois vous avouer que je me suis fourré (fiché) le doigt dans l'œil.

Tè fôt pas oubliar de sôvar ton fechiér aprés avêr importâ les novéls mots patês dens ta bâsa de balyês. Il ne faut pas oublier de sauver ton fichier après avoir importé les nouveaux mots patois dans ta base de données.

Y avêt les robes, lés cotelyon, lés fichus, les couèfètes, lés caracôs, les chemises, les culotes, lés corsèts... (Parmi les vêtements de femmes) Il y a avait les robes, les cotillons, les fichus, les coiffes, les caracos, les chemises, les culottes, les corsets...

Quand ele jardenâve, el avêt tojorn un mochior sur la téta. Quand elle jardinait, elle avait toujours un fichu sur la tête.

Coment per merâcllo, y at pas yu de blessiês, pués l'ont tués étâ vito acuelyis a la cura. N'ora ples târd, lo prèlat desêt la mèssa, devant lés fidèlos veré nombrox. Comme par miracle, il n'y eut aucun blessé, et tous furent vite accueillis à la cure. Une heure plus tard, le prélat disait la messe dans l'église, devant les fidèles très nombreux.

Lui arriér fier de cen qu'est brâvo. Lui aussi est fier de (aime) ce qui est beau (et décore sa maison).

Ére fèrmo fier d’avêr enventâ oque de novél. Il était fier d’avoir inventé quelque chose de nouveau.

Lés "monsiors", oy est lés nôblos, lé borgês que lés payisans, qu'avont lor fiertât, n'amâvont pas bien. Les "monsus", ce sont les nobles, les bourgeois que les paysans, qui avaient leur fierté, m'aimaient pas beaucoup.

Celos "Seisler Brätzele" sont le grôs l’orgoly de Singenêres. Ces "Sensler Bretzeln" (bricelets singinois) font l'orgueil des Singinoises.

Tôs lés ovriérs ont étâ malâdos, en mémo temps, lo mémo jorn. Y en at qu'ont yu de la fiévra verément, présque quaranta. Tous les ouvriers ont été malades en même temps, le même jour. Certains ont vraiment eu beaucoup de fièvre, presque 40°.

Ils sont partis tués lés doux, pués quand-to qu'ils sont revenus, ils avênt de la fiévra pués nous arriér en mémo temps. On avêt de la fiévra pués on ére ben pas bien. Ils sont partis tous les deux et quand ils sont revenus, ils avaient de la fièvre, et nous aussi, en même temps. On avait de la fièvre et on ne se sentait pas très bien.