Un bout de vianda, pués de les pos, quârques lègumes se j'en é fôta, pués ma fê un béchon de danrês por lo jarden, du compôst, pués d'engrès blu. (Au marché à Romenay, il arrive que j'achète) Un bout de viande, des gaudes, quelques légumes si j'en ai besoin, et aussi un peu de fertilisant pour le jardin, du compost et de l'engrais bleu.

A ceti âjo, on n'at pas pouer d'avêr les fèsses talâs per lés sengrôls de les roues sur les piérres du chemin. A cet âge, on n'a pas peur d'avoir les fesses talées par les cahots du char (des roues) sur le chemin empierré (les pierres du chemin).

Francês, pués en patouès. Pués de temps en temps, se oy aléve pas, pan!, na fèssiâ...(Au début, à l'école, on parlait) Français et patois. Et de temps en temps, si ça n'allait pas (si on parlait trop patois), pan!, une fessée...

Ton grant ére boçor, hen. O travalyéve, o travalyéve, y at dés cons tant qu'a doves hores, mas aprés ben y avêt un bon goleton, ah ouè, si si! Ton grand-père (Félix Meune) était bosseur. (Avec lui) Ça travaillait fort (quand il fallait sortir des arbres des bois), parfois même jusqu'à deux heures (de l'après-midi), mais après, il y avait un bon gueuleton, vraiment!

Y est quand mémo na bèla féta. C'est vraiment une belle fête!

Y at les fétes tota l'anâ. O comence por lo jorn de l'An. Aprés, y at lo Mârdi grâs. (Pour se reposer un peu) Il y a les fêtes toute l'année. Ça commence par le Jour de l'an. Après, il y a Mardi gras.

Les felyes, y ére lo bal. La sole distraccion qu'y avêt. Y en avêt yon por les fétes de sociètât: lo bal de la fanfâra, lo bal des pompiérs... (Pour) Les filles, c'était le bal. (C'est) La seule distraction qu'il y avait. Il y en avait pour les (chacune des) fêtes de société: le bal de la fanfare, le bal des pompiers...

On parle de les vôgues de Crâs pués de Ategnat, mas avant totes o est oncor a Veriat... On parle des fêtes (forraines) de Cras(-sur-Reyssouze) et d'Attignat, mais avant toutes (les autres) c'est encore à Viriat (qu'on trouve la plus belle fête).

De tués lés alentôrns, mémo pletout qu'a Bôrg, on vint de prèference, a noutron rendéd-vos, fére bombance (bis). De tous les alentours, on vient de préférence à notre rendez-vous (la "vogue" de Viriat) plutôt qu'à (celle de) Bourg(-en-Bresse), pour faire la fête (bombance).

Je mè rapèlo, mè, de na revola des fens que m'avêt marcâ. Y ére n'anâ que mon pére avêt étâ fategâ. Lés vesins, qu'avont assuit lyors fens devant nos, éront venus, sen qu'on lés-y demande, balyér un côp de man. Je me rappelle d'une fête des foins qui m'avait marqué. C'est une année où mon père avait été très malade. Les voisins, qui avaient fini de faire les foins avant nous, étaient venus donner un coup de main sans qu'on le leur demande.

Oy avêt arriér la revola des fens, pués quand on ècorréve lo gran avouéc la mècanique, oy ére de bons moments de plèsir. Il y avait aussi la fête des foins, et quand on battait le grain avec la batteuse, c'étaient de bons moments de plaisir.

Bônes Chalendes a tote quante / Lo bambinelye l’est nèssu / La èstêla u cièr l’est aparu / Los rês ils sont corus aqu-ensé / La féta s’est fâte en familye / L’enfant l’est nèssu. Joyeux Noël à tout le monde / L'enfant Jésus est né / L’étoile au ciel est apparue / Les rois sont venus eux aussi / La fête a eu lieu en famille / L’enfant est né.

Quand on assuisêt dens un quartiér, surtot s'oy ére un sêr, on fasêt la revola. Quand on finissait dans un hameau, surtout si ça tombait un soir, on faisait la "revole".

On vint tot justo de fètar la Grant-Margôt à Cèsèrat. On vient tout juste de fêter la Grand-Margot (fêtes des vendanges) à Ceyzériat.

To-qu'oy avêt qu'ils fétévent? Ceta Sent-Pôl, ouè. Ma mére el en parléve sovent de la Sent-Pôl. Pués aprés bin y avêt tôs les ditons, qu'on cognêt oncor u jorn d'hué. Qu'est-ce qu'il y avait (d'autre) qu'ils fêtaient (à la campagne)? (Il y avait) Cette (fameuse) Saint-Paul, oui. Ma mère en parlait souvent, de la Saint-Paul. Sinon (concernant les rituels ruraux liés aux saints), il y avait tous les dictons, qu'on connaît encore aujourd'hui.

Sè prôd que l'est pas tant bon de fétar devant un annivèrséro, mas l'é cen que n'ens fêt! Je sais bien qu'on n'est pas censé fête un anniversaire avant la date, mais c'est ce que nous avons fait!

Vê-què lo moment de l'anâ ù on vat velyér un pou a couta du fuè donc ben du radiator... Voilà le moment de l'année où on va veiller un peu à côté du feu ou du radiateur...

Por les Bôrdes, ils fant les fâlyes, ils fant lo fuè dens totes le tèrres. Pour les Brandons (= les Bordes: période de début de Carême accompagné de tâches ou rituels divers), ils font des feux (épines, feuilles sèches, etc.), ils font le feu dans toutes les terres.

O parêt que lo fouè..., que venévant grôs... Te povêt alumér un-ne-sât-què, ben o parêt qu'ils sè sôvivant... - Un briquèt. Il paraît que le feu (pouvait aider à faire peur aux loups), quand il en venait beaucoup... On pouvait allumer quelque chose, et il paraît qu'ils se sauvaient... - (Ou peut-être en utilisant) un briquet...

La fudra at ravatô sur la chemenâ pués at fotu lo fuè a la mêson. La foudre est tombée sur la cheminée et a mis le feu à la maison.

Se jamés lo fuè sè fot, o na rèsèrva d'égoue. Lés pompiérs, ils branchiérênt des tuyôs dessus por prendre de l'égoue. Si jamais le feu prend, c'est une réserve d'eau. (En cas d'incendie) Les pompiers brancheraient des tuyaux dessus pour puiser de l'eau.

Marrêna pregnêt un grôs pot et le fasêt fondre son burro sur lo fuè, tot bônament et grant-temps. Marraine prenait un gros pot (marmite) et elle faisait fondre son beurre sur le feu, tout doucement et longtemps.

On pôt jamés enmodar na frelâye avouéc doves piérres a fuè: l'est que una lègenda permôr que les èpèluves qu'on fât dense sont frêdes. On ne peut jamais allumer un bon feu (une flambée) avec deux silex, en dépit d’une légende tenace, pour la raison que les étincelles ainsi obtenues sont froides.

Quant l'ére assuit de sagnér, on lo bucllâve. Por lo bucllar, on fasêt na bodiére avouéc de palye, por brular les sèyes, et on frotâve avouéc on ram por les fâre partir. Quand on avait fini de saigner (le cochon) (Quand il était fini de saigner), on le buclait. Pour le bucler, on faisait un feu avec la paille, pour brûler les soies, et on frottait avec un balai pour les faire partir.

Se on ne pôt pas ramassar de fruits, on ramasserat de fôlyes. Si on ne peut pas ramasser de fruits, on ramassera des feuilles.

Il avêt trabuchiê dens le tèrrél et pués il s'est endromi. Et pués lés lôps l'avant recuvèrt de folyes. - Ah?! - Ils l'avant pas mengiê tot de suite; perce sé pas s'ils avant pas fam... Il (l'homme ivre) était tombé dans le fossé et s'était endormi. Et ils (les loups) l'avaient recouvert de feuilles. - Ah?! - Ils ne l'avaient pas mangé tout de suite; parce qu'ils n'avaient peut-être pas faim...

Dens cela torta, on metâve na fâva. Vore, on trove bien tojorn na veré fâva, mas y en at bien que sont en plastico. Dans cette galette (des rois), on mettait une fève. De nos jours, il arrive qu'on trouve encore une fève, mais il y en beaucoup qui sont en plastique.

Y avêt de brioche tota simpla. - Pués to-qu'y avêt coment fâva? - De côps de verés fâves... (Autrefois, pour l'épiphanie) Il y avait de la brioche toute simple (et non de la galette des rois à la pâte d'amande). - Qu'est-ce on mettait comme fève? - Parfois, c'étaient de vraies fèves...

Les fâves, o grôs, on pôt enlevar la pél. O dejâ cen-que! Les fèves, c'est (plus) gros (que les pois), on peut enlever (plus facilement) la peau. C'est appréciable!

Châque anâ, en fevriér mârs, "lés pêchiors de Colegnê" font na féta de la jonquelyes totes les demenches, s'o fât bon. Chaque année, en février et mars, les "pêcheurs de Coligny" font une fête des jonquilles tous les dimanches - lorsqu'il fait beau.

Lés mês de l'anâ: janviér, fevriér, mârs, avril, mê, jouen, julyèt, oût, octobre, novembre, dècembre. Les mois de l'année: janvier, février, mars, avril, juin, juillet, août, septembre, octobre, novembre, décembre.

O veré qu'en cinquanta-siéx, y avêt demorâ long-temps perce-que y at prês a pou prés u premiér fevriér. La velye du premiér fevriér, o devêt plovêr, cro, pués lo lendeman, quand-to qu'ils sè sont levâs, y ére tot gelâ! C'est vrai qu'en 1956, (la période de grand gel) avait duré longtemps, parce que ça avait commencé le 1er février (et duré jusqu'au 28). Le veille du 1er février, il devait pleuvoir, je crois, et le lendemain, quand ils se sont levés, tout était gelé!

Su rentrâ u mês de fevriér, et je su partia dens l'anâ, a la fin de l'anâ. Je suis entrée (dans mon nouveau travail comme secrétaire de notaire) au mois de février, et je suis partie dans le courant de l'année, vers la fin de l'année.