Lors brecéls érant ni roulâs coment celos des Gruverens, ni fét de pan a la mouère et tot en troulons coment les "bretzels" di Souâbes ben celos de Munich. Leurs bricelets (singinois) n’étaient ni roulés comme ceux des Gruériens, ni faits de pain à la saumure et tout en tortillons, comme les bretzels des Souabes ou ceux de Munich.

U cemetiéro, y at lo monument, te vâs tant qu'u fond. Il avêt oubleyê son pôrta-folye, il at retornâ querir son pôrta-folye. Ils l'ant pecâ a Sent-Treviér, ils l'ant torturâ, rota de Corciat. Au cimetière (de Mantenay), si on va tout au fond, il y a le monument (à la mémoire des déportés). Il avait oublié son portefeuille, il est retourné le chercher. Ils (les Allemands) l'ont attrapé à Saint-Trivier-de-Courtes, ils l'ont torturé sur la route de Curciat-Dongalon.

Ben y avêt André Parisèt que fesêt bien partia des maquisârds. Il érêt ècouliér a Tossiat. Il avêt cinq ans de més que mè. Parmi les maquisards très actifs, il y avait André (en fait: René) Pariset. (Plus tard) Il a été maître d'école à Tossiat. Il avait cinq ans de plus que moi.

Veré d'hora, lo mârdi matin, je me dèpacho por alar querir més cayons. Très tôt le matin, le mardi matin, je me dépêche d'aller chercher mes cochons.

Cela féta de la gastronomia comence d'ora. Cette fête de la gastronomie (les "Glorieuses de Bresse") commence tôt.

Je vâ salér lés fromâjos du matin, perce-qu'o est a salér tôs lés jorns tota façon, hen. Donc lé travalys lés jorns de marchiê, fôt lés fére ples d'hora. Je vais saler les fromages le matin, parce qu'il faut les saler tous les jours de toute façon. Donc les travaux les jours de marché, il faut les faire plus tôt.

J'arê pu la prendre ples tout, mas oy ére quatro-vengt-onze. La data, j'è sé rien! J'aurais pu la prendre (ma retraite) plus tôt, mais (finalement), c'était en 1991. La date (exacte), je n'en sais rien!

Ils ont yu l'égoue corenta assèz tout. Je cro qu'ils l'ont fêt betér justo aprés la guèrra. Mè, j'é tojorn vu l'égoue sot lo robinèt, hen. Y en avêt pas grôs a l'època. Ils (mes parents) ont eu l'eau courante assez tôt. Je crois qu'il l'ont fait installer juste après la guerre (de 1939-45). Moi, j'ai toujours vu l'eau sous le robinet. (Mais) À l'époque, il n'y avait pas beaucoup de monde (qui avait l'eau courante).

La-que de Veriat sè fât d'hora, lou quatôrze du mês de mê, cet'anâ. A la fin du mês de mê, y at les-ique de Crâs pi de Bènni, donc ben de Jâsseron pués de Fouèssiat, por la Pentecouta. (Parmi les vogues) Celle de Viriat a lieu tôt (dans l'année), dès le 14 mai - cette année. À la fin du mois de mai, il y a celles de Cras(-sur-Reyssouze) et de Bény, ou celles de Jasseron et de Foissiat pour la Pentecôte.

Y ére ples ésiê d'aprendre lo fransé a dés gens coment nos, qu'avênt un patouès... totâl. (À l'école) Il était plus facile d'enseigner le français à des gens comme nous, qui (à la maison) parlaient un patois... total ("pur", et non mélangé avec du français).

Vê-què qu'y at un vesin qu'est venu vevo, et pués totes noutres tèrres sè tochiévant. Voilà qu'un voisin s'est retrouvé veuf. Et toutes nos terres se touchaient (étaient attenantes).

O roque la comena de Donsuro. (Saint-Amour), ça touche la commune de Donsure (les deux communes sont limitrophes).

O veré que na campagne por fâre la gota, o ne dure pas long-temps. Quârques mês en hivèrn. Oy est veré règlementâ, coment tot ce que toche a l'alcôl. Il est vrai qu'une campagne de distillation ne dure pas longtemps, (à peine) quelques mois en hiver. C'est très réglementé, comme tout ce qui touche à l'alcool.

Atant que possiblo, il devessêt coudiér pas sè bourlar les dêgts en tochient le chôd du fèr. Autant que possible (en faisant ds bricelets), il devait se garder de (faire attention de ne pas) se brûler les doigts en touchant la partie chaude du fer.

Son petit chin cavyôlâve tojorn quand son mêtro partéve. Son petit chien aboyait toujours en gémissant quand son maître partait.

Oh ben on at tojorn côsâ patouès aprés l'ècoula, pués..., on côse tojorn patouès. Les fèmes côsant totes francês, ma dens lo moment, non, els cosévênt ben patouès. On a bien toujours parlé patois (une fois revenus à la maison) après l'école, et..., on parle toujours (encore) patois (dans le hameau). (Maintenant) Les femmes parlent toutes français, mais à l'époque, non, elles parlaient bien patois.

Lo premiér d'âvril, on travalye, mas y est de tojorn qu'on fât de fârces un peu a tot lo mondo, ux vesins... Le premier avril, on travaille, depuis toujours (c'est de toujours qu') on fait des farces à un peu tout le monde, aux voisins...

Ma seror, quand-to que l'est avouéc mè, on côse tojorn lo patouès. Quand ma soeur est avec moi, elle et moi parlons toujours le patois.

En campagne, y avêt ben a mengiér. On avêt lo lat, on avêt la volalye. On avêt tojorn de cayon. On mengeâve de cayon. (Pendant la Seconde Guerre mondiale) À la (En) campagne, il y avait tout de même assez à manger. On avait le lait, la volaille. On avait toujours du cochon. On mangeait du cochon.

On betiêve ben na pâr de solârs. Tot lo temps de solârs quand on sortiêve. Surtot nêrs. Aprés y at venu tot color, mas o surtot de solârs nêrs qu'on avêt. (Pour les grandes occasions) On mettait bien une paire de souliers (au lieu de sabots). (On en mettait) Tout le temps quand on sortait. Surtout (des) noirs. Après, on en a eu de toutes les couleurs (c'est venu tout couleur), mais c'est surtout des souliers noirs qu'on avait.

T'és pas tot solèt. O mè lo fât arriér. O ne pas tojorn ésiê a comprendre, mas lo rassemblament de les comunes, o vat ben falêr s'habituar. Tu n'es pas le seul. Ça me le fait aussi (je ressens les mêmes doutes depuis les nouvelles fusions communales en 2019). Ce n'est pas toujours facile à comprendre, mais il faudra bien s'habituer au rassemblement des communes.

Les survelyentes nos entèrdévont, falyêt alar defôr, falyêt alar defôr, o falyêt sôrtre, falyêt sôrtre. J'é tojorn passâ dens lés coulouêrs, por marchiér, mémo a de côps devent lyor-les. (Au lycée de Brou) Les surveillantes nous interdisaient (de rester à l'intérieur pendant la récréation), il fallait aller dehors, sortir. (Malgré tout) Je déambulais toujours dans les couloirs, pour marcher, parfois même (en passant) devant elles.

El m'at tojorn dét qu'y avêt na fèna, el habitéve Frontenôd. Et pués dens lo moment, on volyêt dèbarassiér lés lops, perce-qu'y en avêt oncor dens cél moment. Elle (ma mère) m'a toujours dit qu'il y avait une femme qui habitait Frontenaud (et débusquait les petits loups). À l'époque, les gens voulaient se débarrasser des loups, parce qu'il en avait encore dans les bois, à ce moment-là.

J'é tojorn entendu dére, mè, que y at na fèna que s'est fât dèvorér per lés lops parce-que el ére payê por ramassiér lés petits lops. Moi, j'ai toujours entendu dire qu'il y a une femme qui s'était fait dévorer par les loups parce qu'elle était payée pour ramasser les petits loups (et les porter à la mairie afin de toucher une récompense.

Vos pouede adés corre! Vous pouvez toujours courir!

Nos la sublaterens tot-du-long benherox, tot-du-long contents. Nous la siffloterons (cette chanson), toujours heureux, toujours contents.

Tojorn est-te qu'il y at un rêde pèchiér lé-vâl-lé. Toujours est-il qu'il y a une sacrée pagaille là-bas.

Aparessiéve de temps en temps un mondo, mas de résta on ére tojorn solèt. Parfois quelqu'un apparaissait, mais généralement on était toujours seul.

Tot lo temps aprés tapar sur lo delun! Fôt arrètar! Coment se les ôtros jorns seyéssant franc le careme-entrant de Rio! Toujours en train de taper sur le lundi! Il faut arrêter! Comme si les autres jours étaient comme le carnaval de Rio!

Te m'âs pas dét que t'avês trovâ un trèsor entre-mié Noèl pués lo Jorn de l'an? O ne pas cél-que de la Tor de Jâsseron quand mémo?! Tu ne m'as pas dit que tu avais trouvé un trésor entre Noël et le Jour de l'an? Ce n'est tout de même pas celui de la Tour de Jasseron?!

Des homos ameriant fére un garâjo sotèrren et per en-dessus, des tors tant hôtes qu'on crêrêt que vant catelyér les nioles. Des hommes voudraient faire un garage souterrain et par-dessus, des tours si hautes qu’on croirait les voir chatouiller les nuages (le jardin parle).

Lo patron survelye lo travâly, fât changiér cetes que meretont, vat fâre on tôrn sur lo paliér. Le patron surveille le travail, remplace ceux qui méritent (d'être relevés), va faire un tour sur l'aire de battage.

Ils tapâvont châcun a lyor tôrn. Ils tapaient chacun à leur (son) tour (pour cercler la roue).

Châque famelye l’at sa pôpra pâtha, et totes les pâthes vêyont lor tôrn arrevar. (Lors de la préparation collective des bricelets singinois) Chaque famille apporte sa propre pâte, et toutes ces pâtes voient leur tour arriver.

M'en rapèlo pas bien, mas y avêt ben fêt de dègâts. Penso qu'y avêt de torbelyons 'ment cen. Je ne m'en souviens pas bien, mais ça avait bien fait des (d'autres) dégâts (quand une tornade avait emporté le clocher de Mantenay). Je pense qu'il y avait des tourbillons du même type (comme ça).