Quand son patron l'at trovâ, il lui at dét: "Tâs ben rêson, Meli. N'ètron fume ben asse-tout qu'il fât. Quand son patron l'a trouvé (en train de prendre déjà une pause-cigarette), il lui a dit: "Tu as bien raison, Jean-Marie (de ne pas attendre). Un étron fume aussitôt qu'il est produit!"

D'alyor, mouè mon pére, il at étâ u certificât d'ètudes. Ére pôt-étre râro, mas... D'ailleurs, (moi) mon pére est allé (à l'école jusqu')au certificat d'études. C'était peut-être rare, mais... (ça arrivait.)

L’ètude des fossilos gllyètâye ux tèmognâjos du jorn d’ora montre que l’y en at doux tipos que sont ren tant pariérs : un dahut semble-to motu et un dahut encornâ. L'étude des fossiles couplée aux témoignages actuels montre qu'il a deux types qui ne sont pas du tout pareils: un dahu apparemment sans cornes et un dahu cornu.

O por lés jouenos qu'y at étâ dur, por lés ètudients, perce-que lyor, ils amont bien féré la féta, hen, tôs lés sêrs tôs les sérs... C'est (surtout) pour les jeunes que ça a été dur (certaines mesures de confinement), pour les étudiants, qui aiment bien faire la fête tous les soirs.

J'é ètudiê la quèstion! J'ai étudié la question!

Oy est Simone, que vint du Brèsil, que vôt ètudiar arriér noutra lengoua. Ele at bien l'entencion de venir nos rencontrar dens l'En, a Sent-Ètièno, a Pont-de-Vêla, pués à Sent-Treviér. (La Bresse accueille parfois des étudiants en linguistique.) C'est le tour de Simone, originaire du Brésil, qui elle aussi veut étudier notre langue. Elle a bien l'intention de venir nous rencontrer dans l'Ain, à Saint-Étienne(-du-Bois), Point-de-Veyle ou Saint-Trivier(-de-Courtes).

Lés socessons sont pecâs pués pendus u chôd pendent quarante huét hores. Oy est l'ètuvâjo. Les saucissons sont piqués pués pendus au chaud pendant 48 heures.

Per alar tant qu'a la tèrra, Meyon pués Gène sè font charreyér per la cavala, sietâs sur les catrolyes. Pour aller jusqu'au terrain (à la terre où ils doivent planter des pommes de terres), Marie et Eugène se font charrier par la juments, assis sur les (plants de) pommes de terre.

Ils ont fét lo repâs sot lo marchiê cuvèrt. Ils ont volu fére payér, mè rapalo pas se ére... trenta eurôs per pèrsona. Y at un bessan arrètâ la féta. (Lors d'une Fête des patois à Bourg) Ils ont fait le repas sous le marché couvert. Ils ont voulu faire payer, je ne me rappelle pas si c'était... 30 euros par personne. Ça a un peu arrêté la fête.

Quârques concors ples târd, pués avouéc lo chemin de fè, la volalye de Brêsse s'est fât cognêtre dens totes les capitales de l'Eropa. Quelques concours (de volaille) plus tard, et avec le chemin de fer, la volaille de Bresse s'est fait connaître dans toutes les capitales de l'Europe.

O ne vat pas étre les vacances por tot lo mondo, porquè oy at pas mâl d'èvènements sportivos en vua. Oy at la copa d'Eropa de foute. Ça ne sera pas les vacances pour tout le monde, parce qu'il y a beaucoup d'événements sportifs en vue. Il y a (entre autres) la coupe d'Europe de football.

Sur quatro-cents milyons d'Eropèens qu'ont l'âjo de votar, quatro milyons siéx ont repondu a celi sondâjo, ce qu'o fât yon por cent de la populacion. Fât pas grôs! Sur 400 millions d'Européens en âge de voter, (seuls) 4,6 millions ont répondu à ce sondage (sur le changement d'heure), soit 1% de la population. Ça ne fait pas beaucoup!

En atendent cela data, châque payis eropèen devrat optar por yon des quatro fuséls horèros que y at actuèlament dens l'Union eropèena. En attendant cette date, chaque pays européen devra opter pour l'un des quatre fuseaux horaires qui existent actuellement dans l'Union européenne.

Coment lés cayons sè tuâsont pas en mémo temps, o prèméve de mengiér bien ples long-temps. Lés vesins sè lés rendévont entre lyor. Comme on ne tuait pas (tous) les cochons en même temps, ça permettant d'en (de) manger plus longtemps. Les voisins se rendaient la pareille ("se les rendaient entre eux", en offrant chacun à tour de rôle aux voisins du boudin, du civier, etc.).

Mon frére at demorâ d'avouéc lor. Mon frère est resté avec eux.

Mon homo, un jorn, on at rét, perce-que mè, li parléva dés mouél. "- To qu'oy éret qu'un mouél?". Vèrs lor, ils diont un monsél. Mon mari (et moi), un jour, on a ri, parce que moi, je lui parlais des "moué" (tas). Eh bien il m'a dit que c'était un "monsé". Chez eux, ici (à Domsure), ils disent un "monsé".

Quand te lés vês a la tèlèvision, devant un micrô, ils sont ben sûrs de lyor! O fôt dére qu'on avêt pas bien d'ocasions de côsar u micrô... Quand tu les vois à la télévision (les jeunes d'aujourd'hui), ils sont très sûrs d'eux (confiants)! - Il faut dire que (de notre temps) nous n'avions pas beaucoup d'occasions pour parler dans un micro...

Mè muso que ils devesont rin qu'en patês entre lor. Je pense qu’ils parlent uniquement en patois entre eux.

Se te parles ren més qu’avouéc les tiôs adonc jamés avouéc les encognus, te porrês enréyer d’avér pouére de lor. Si tu ne parles plus qu’avec les tiens, donc jamais avec des inconnus, tu pourrais commencer d’avoir peur d’eux.

On vat èsseyér de crêre que doux-mile-sèze serat melyosa que doux-mile-quinze pués qu'on vat retrovar un pou de tranquilitât aprés tôs celos èvènements. On va essayer de croire que (l'année) 2016 sera meilleure que 2015 et qu'on aura un peu de tranquillité après tous ces événements.

Y avêt na vache que l'èventrét! J'é entendu parlér de cen-que, mè, vèrs més grants. Y avêt de les vaches que reculévant, mas y en avêt yena, tôs lés côps que lo lop passéve devant, el lui fonciéve dessus. - O la vache que l'at... - l'at èventrâ... - Ouè! Il y a une vache qui l'éventra! J'en ai entendu parler chez mes grands-parents. Certaines vaches reculaient, mais il y en a une qui fonçait sur le loup chaque fois qu'il passait devant. C'est cette vache qui l'a... - l'a éventré... - Oui!

Oy est na bôna ocasion por les felyes a mariar de povêr montrar a de possiblos prètendents l'importance de son trossél. (Lorsque les jeunes hommes font la tournée des fermes) C'est une bonne occasion, pour les filles à marier, de pouvoir montrer à de possibles prétendants l'importance de leur trousseau.

Y ére na grôssa féta. Falyêt cirér tôs lés môblos. Y érent verément cirâs cirâs cirâs lés môblos, tôs les ans. Pués mémo èventuèlament, on repegnêt ce qu'on apèléve la mâson. (La fête de la mi-août à Romenay) C'était une grosse fête. (Dans tout le village, pour l'occasion) Il fallait cirer tous les meubles. On les astiquait vraiment à fond, tous les ans. Et éventuellement, on repeignait même ce qu'on appelait la "maison" (la pièce à vivre).

Èvidament, pendent celos doux jorns, on vat povêr vêr cuire la pariê dens lés chôderon. Évidemment, pendant ces deux jours (de la "fête de la paria"), on va pouvoir voir cuire la paria dans les chaudrons.

Quand y ére bien frêd, que lés trouyes fesiâvant lés puercs (y at des hivèrns qu’y at fét tèlament frêd), lés puercs fesiâvant pas, èvidament. Ils cuelyâvant lés puercs a la cort a mesura, pués lés lôps lés menjâvant. Quand les truies mettaient bas alors qu'il faisait très froid (il y a des hivers où il faisait vraiment froid), les (petits) cochons ne profitaient pas, évidemment. On jetait alors les (jeunes) cochons dans la cour au fur et à mesure, et les loups les mangeaient.

Ben probâblo que je vé y alar! Mais évidemment que je vais y aller!