Y a lo foute, avouéc Bôrg- Peronâs, qu'at fât na brâva sêson, sens oubleyér lo basquèto, avouéc la "JL", pués lo rugbi avouéc Bôrg pués Oyonâx. (Parmi les sports qui ont tenu les Bressans en haleine) Il y a le football, avec (le club de) Bourg-Péronnas, qui a eu une bonne saison, sans oublier le basket, avec (de club de) la "JL", et le rugby avec (les clubs de) Bourg et d'Oyonnax.

Vore, j'habito a Peronâs, depués que je su maryô, quâsiment, per-què ma fèna... O coment cen que j'é èmigrâ..., mas mon payis, mè, o Veriat! J'y vegno quâzi..., pas tués lés jorns, mas... - A pou prés... Maintenant, j'habite à Péronnas, presque depuis que je suis marié, parce que ma femme (n'était pas de Viriat)... C'est comme ça que j'ai émigré..., mais mon pays, c'est Viriat! J'y viens presque..., (peut-être) pas tous les jours... - Mais à peu près.

O réste quand mémo na pouegnê d'irèductiblos Cavèts que pèrpètuont la tradicion, coment les Subtil. Il reste quand même une poignée d'irréductibles Cavets qui perpétuent la tradition (viticole), comme les Subtil.

Avouéc quârques planches, ele s'enstale dens l'entrâ de la gâra de Pèrache, pués propose gratuitament ès sodârds de vin pués des encoragements! Avec quelques planches (pour construire un stand), elle (la Madelon, "mère des poilus lyonnais") s'installe dans le hall de la gare de Perrache, et propose gratuitement aux soldats du vin et des encouragements!

Ele s'est mariâ avouéc un monsior Bisolon, qu'ére cordaniér. Ils ont uvuèrt na boutica a Liyon, dens lo quartiér de Pèrrache. Elle (La Madelon, "mère des poilus" lyonnais) s'est mariée avec un monsieur Bizolon, qui était cordonnier. Ils ont ouvert une boutique à Lyon, dans le quartier de Perrache.

Pèrrèt, vê-que Maron, fèrrolya, fèrrolya ta pôrta... Perret, voilà Maron (un voisin réputé importun)... Verrouille ta porte, verrouille-la.

O fôt arriér des èpenâches, de sâlpètre, de tim, de lôriér, de pèrresél, pués un petit pou de gnôla por consèrvar... (Pour faire le pâté) Il faut aussi des épinards, du salpêtre, du thym, du laurier, du persil, et un peu de gnôle pour conserver...

La vianda, de crâma, de lat, de farena, de juefs, de pèrresél, d'èchalota. (Pour faire de bonnes boulettes, il faut) La vianda, de la crème, du lait, de la farine, des œufs, du persil, des échalotes.

Lo premiér côp ù je l'é lu, o fôt lo lire três ou quatro côps... - Ouè, on s'ére bien amusâ avouéc ma mére, avouéc lés nioms des pèrsonâjos..., Panolyon... La première fois que je l'ai lu (l'album "Lé pèguelyon de la Castafiore"), j'ai dû le lire 3 ou 4 fois (avant de bien tout comprendre)... - Oui, (ce n'est pas toujours facile à lire, mais) ma mère et moi nous sommes bien amusés, ma mère et moi, avec les noms des personnages... (comme) Panouyon (pour le professeur Tournesol).

Ils ont fét lo repâs sot lo marchiê cuvèrt. Ils ont volu fére payér, mè rapèlo pas se ére... trenta erôs per pèrsona. Y at un bessan arrètâ la féta. (Lors d'une Fête des patois à Bourg) Ils ont fait le repas sous le marché couvert. Ils ont voulu faire payer, je ne me rappelle pas si c'était... 30 euros par personne. Ça a un peu arrêté la fête.

Y avêt na mêson, qué dens les bouesc, pas luen de nos. Cela pèrsona, na fèna que vivêt tota solèta, qu'avêt na vache. Il y a avait là-bas dans les bois près de chez nous une maison où cette personne, une femme qui vivait toute seule, avait une vache (dont la queue avait été mordue par un loup).

Y ére de quèstions de pèrsones. Y avêt des mêsons qu'on ére bien reçu. (Les conditions de travail dans une ferme) C'était des questions de personnes. Il y avait des maison où (que) l'on était bien reçu.

On s'est aperçu qu'oy at bien de pèrsones que lo comprenévont. Ils lo côsâvont pas, ils povont pas l'ècrire pués lo lire ni ren. Mas quand on côsâve, ils comprenévont. (En parlant patois au marché de Bourg-en-Bresse avant la Fête internationale du francoprovençal en 2012) Nous (les patoisants du groupe de Saint-Étienne-du-B.) nous sommes aperçu que beaucoup de personnes le comprenaient. Ils ne le parlaient pas, et ne pouvaient ni l'écrire ni le lire. Mais quand on parlait, ils comprenaient.

Nos, on at pas étâ trop privâs. On ére pas tèlament de mondos de câfè, alor y at étâ. Nous (pendant la Guerre de 1939-45), on n'a pas été trop privés (de ravitaillement). On n'était pas tellement des personnes qui buvaient du café, alors les choses se sont bien passées (ça a été).

Celés concors sont lo rèsultat de n'anâ de travlay por lés èlevors que sometont lor ples brâves volalyes, roulâs, a l'aprèciacion d'un juri de na trentêna de pèrsones. Ces concours sont le résultat d'une année de travail pour les éleveurs qui soumettent leurs plus belles volailles, roulées, à l'appréciation d'un jury d'une trentaine de personnes.

La premiére anâ que l'éront enstalâs a Mont-Revél, monsior Miéral il venu lés vêr et les-y desent que, por lo concors de volalye, l'envitâve quârques pèrsones. La première année qu'ils (les propriétaires du restaurant "Léa") étaient installés à Montrevel, monsieur Mérial (éleveur avicole) est venu les voir en leur disant que, pour le concours de volailles, il invitait quelques personnes (à manger dans leur restaurant).

Aprés celés quârques mots de cen qu'at étâ cela bèla guèrra, on vat cosar de na pèrsona qu'at contâ por celés sodârs. Oy est la Madelon. Après ces quelques mots sur ce qu'a été cette "Grande guerre" (1914-18), on va parler d'une personne qui a compté pour ces soldats. Il s'agit de la Madelon.

Y at na trentêna de mile de pèrsones prèsentes sur quinze jorns. Il y a (eu) une trentaine de milliers de personnes présentes sur (les) 15 jours (qu'ont duré les compétitions de saut d'obstacles à cheval à Bourg-en-Bresse).

Mas y avêt du mondo, vengt diôs! On sè trovéve pas. "Te l'âs pas vyu, te l'âs pas vyu?..." Mas vore, y at pas fôtà de dére "Te l'âs pas vyu?..." Y at pôt-étre vengt pèrsones, que sont lé u travèrs, que sè baladont. (Avant, au marché de Romenay) Il y avait du monde, vingt dieux! On ne se trouvait pas (les uns les autres). (On demandait) "Tu ne l'as pas vu...?" Mais aujourd'hui, pas besoin de demander "Tu ne l'as pas vu..." Il y a peut-être 20 personnes qui parcourent le marché en se baladant.

Y at un dèfelê; y at un tèmo. De côps, y at de mondo, y at... - quatro cinq mile pèrsones... - Por céls-que que regardent ben o vat bien, mas... - Y at d'ôvra! (Pour la fête des conscrits à Viriat) Il y a un défilé à thème... Parfois, il y a beaucoup de monde (de spectateurs), il y a... - 4 ou 5000 personnes... - Pour ceux qui regardent, c'est bien, mais (pour ceux qui préparent...) - Il y a beaucoup de travail!

Una bôna pèrsona. Une bonne personne.

Quenta gent amitox, cél homo! Quelle personne aimable que cet homme!

Aparessiéve de temps en temps un mondo, mas de résta on ére tojorn solèt. De temps en temps quelqu'un apparaissait, mais en général on était toujours seul.

Il ne vôt ples nion vêr. Il ne veut plus voir personne.

J'ava passâ a Romenê por la féta. J'éra surprêsa de vêr… Y avêt ples més nion, alor que quand j'éra jouena… Y at verément changiê. J'étais passé à Romenay pour la fête (du village). J'étais surprise de voir... Il n'y avait plus personne, alors que quand j'étais jeune... Ça a vraiment changé.

On o crêt pas, on o sât portant, mas on o crêt pas, qu'on est pas grant-chousa sur tèrra. O 't oncor vito pâsso. Pués y en at pouent qu'en rèchapont. On ne le croit pas; on le sait pourtant, mais on ne le croit pas, qu'on n'est pas grand-chose sur terre. (La vie) C'est vraiment vite passé. Et il n'y a personne qui en réchappe (de la mort).

On dit que dens lo bôrg de Crâs, de felyes y en at pas mâl, pués qu'oy en at de quâsi totes les rendes, que vodront sè mariar, mas nion de les demande. On dit que dans le bourg de Cras, des filles il y en beaucoup, et qu'il y en a de presque toutes les tailles, mais que personne ne les demande (en mariage).

Dens lés premiérs temps que j'aléva a Bôrg, en souessanta, sot lo marchiê cuvèrt, nion, nion, nion ne côsévêt lo francês. On entendéve que côsér patouès. Dans les premiers temps que j'allais (au marché) à Bourg, en (19)60, sous le marché couvert (où se vent la production locale), absolument personne ne parlait français. On entendait exclusivement le patois.

Tant qu’ora, nion n’at trovâ de fossilos gllètâs u genro "Dahutus", cen que fât a sè musar que l’at èvoluâ l’y at pou temps dês na populacion isolâye de caprinâs. À ce jour, personne n'a trouvé de fossiles rattachés au genre "Dahutus". ce qui nous incite à penser qu'il a évolué il y a peu de temps à partir d’une population isolée de caprinés.

Dèvant que teriér, 'l est tojorn bon de s'assuériér que l'at nion derriér lo bosson. Avant de tirer, il est toujours bon de s'assurer qu'il n'y a personne derrière le buisson.

Ma fê, vuél ren més prètar a cél piès. Ma foi, je ne veux plus rien prêter à cette personne à qui on ne peut pas faire confiance.

La poura Marion sè frache prod dês la pèrda de son fily. La pauvre Marion se ride bien depuis la perte de son fils.

Ils pésont entre-mié cent-vengt pués cent-trenta-cinq kilôs sur pied. Ils (les jeunes porcs) pèsent entre 120 et 135 kg sur pied.

Pendent la rècrèacion, avouéc un cartâblo que pesâve... de kilôs, per-què j'emportâva tot avouéc mè, je montâva lés èscalyés tant qu'en hiôt, je redèvalâva de l'ôtro fllanc! (Au collège de Brou, pour m'amuser) Pendant la récréation, avec un cartable qui pesait des kilos parce que j'emportais tout avec moi, je montais les escaliers jusqu'en haut et je redescendais de l'autre côté!

Y avêt totes les maladies. Y avêt la pèsta. Il y avait toutes les maladies. Il y avait la peste (infection grave).

Y avêt pouent yu de dènonciacions. Et pués y avêt pouent de verés colaborators. Y avêt des pètènistes, des vielys que avent fét la guèrra de quatôrze. (Pendant la guerre de 1939-45, à Romenay) Il n'y avait pas eu de dénonciations (de Juifs ou de maquisards). Et il n'y avait pas de véritables collaborateurs. Il y avait des pétainistes, des vieux qui avaient fait la guerre de quatorze.