Quand vint lo renovél, on refât la laborâ, por l'avêna, por les bèterâves, pol lou panèt, les catrolyes... Quand vient le printemps, on refait les labours pour l'avoine, les bettervaves, le maïs, les pommes de terre...

La tèrra rèssuyê. Ils songent a plantar les catrolyes, senar béterâves pués panèt. La terre est ressuyée (l'eau tombée en abondance a été évacuée.) Ils pensent à planter les pommes de terre, à semer betteraves et maïs.

Cereme-entrant, careme-entrolye. Se te n'âs pouent de lârd, menja de catrolyes. Carnaval, carnavouille. Si tu n'as point de lard, mange des catrouilles (pommes de terres) (dicton dit par les jeunes gens déguisés lorsqu'un villageois tarde à leur donner quelque chose).

On at doux pomiérs, qué, três pomiérs, en bâs qué. Els sont bônes. M'enfin j'en é tant qu'u mês de fevriér. On a deux pommiers, ou plutôt trois, là-bas en bas. Elles (les pommes) sont bonnes). Mais je n'ai pu en garder (des pommes de l'an dernier) que jusqu'au mois de février.

On sè pèrdéve, hen... Pués te betéves ta cage de polèts; ben la cage de polèts, oy ére vèrs la pompa, lé. Quant te retornéves, te retrovéves pas ta cage. On la retrovéve ben, mas... On se perdait (sur le marché de Romenay), hein... On déposait sa cage à poulets; (la vente des poulets) c'était près de la pompe. (Si on se déplaçait) Quand on retournait (à sa place), on ne retrouvait pas sa cage... Ou on la retrouvait bien, mais... (c'était difficile).

Qué en bâs, y ére la fêra des petits cayons. Pués sur la place centrâle, qué u qu'y a la pompa, y ére lo marchiê des polèts pués des pinjons. Là en bas, c'était la foire des porcelets. Et sur la place centrale, là où il y a la pompe, c'était le marché des poulets et des pigeons.

Quand lés Amèriquens sont arrevâs, ils povont pas passar. Y en at qu'avont dét de venir querir mon grand, qu'habitâve a la Bretoniére Bâssa pués qu'ére luètenent des pompiérs. Quand les Américains sont arrivés (à Viriat en 1944), ils ne pouvaient passer (par le pont du Jugnon que les Allemands avaient fait sauter). Certains ont dit d'aller chercher (de l'aide auprès de) mon grand-père, qui habitait à la Basse Bretonnière et était lieutenant des pompiers.

En premiér lo mayor, pués aprés l'oficiér de pompiérs. Pués aprés quârques conseliérs importants. Dans le cortège des personnes qui défilaient au son du clairon pour réveiller les habitants de Romenay le matin du Jour de l'an, il y avait) En premier le maire, puis l'officier des pompiers, puis quelques conseillers importants.

- On ére en sabôts, sabôts brêssans. - Avouéc na biôda? - Oué, la biôda. Et pués des bonèts, des bonèts en couton, avouéc des vês un ponpon. - (Les membres du groupe de danse folkloriques) On était en sabots, (des) sabots bressans. - Avec une blouse (en toile bleue)? - Oui, la blouse. Et des bonnets, des bonnets de coton, avec parfois un ponpon.

Son marchand ére ben alucâ. L'avêt dyu passar ben quârques horètes de temps a sè poutsiér le moua. Son galant était bien coiffé et arborait une toilette recherchée. Il avait dû passer bien quelques petites heures de temps à se toiletter la figure.

Y avêt arriér na formula que sè disêt en entrent: "on vodrêt n'ètrêna por alar en voyâjo, por fâre juètar le polalyes. (Pour la tournée des conscrits) Il y avait aussi une formule (rituelle) qui se disait en entrant (dans les maisons): "on voudrait une étrenne pour aller en voyage (en pèlerinage), pour faire pondre les poules.

Oh, o fét ben na semana que la polalye el fét ples de juefs. Ça fait une bonne semaine que la poule ne pond plus.

El at metâ des juefs. Elle (la poule) a pondu.

On travèrse les reviéres, les grantes reviéres sur de ponts, ou les petites reviéres sur de planches. On traverse les rivières, les grandes rivières sur des ponts, les petites rivières sur des planches.

Ils travèrsévont de Marboz. Ils passévont per La Grange Boquèt, pués y avêt na planche en bâs du Velârd, qué, pués... - Ils copévont tot drêt... - O copêt tot drêt pués o passêt dens lés bouesc de Chazèles. (Pour aller à la foire à Saint-Amour) Ils traversaient à partir de Marboz. Ils passaient par La Grange Bouquet, et il y avait un petit pont en bas du Villard... - Ils coupaient tout droit... - Ça (ce chemin) coupait tout droit et passait dans les bois de Chazelles.

Alor a Bôrg, oy est lo quatôrze dècembre, a Loens lo quinze, a Pont-de-Vâlx lo sèze, pi a Mont-Revél lo diéx-huét. Alors (le concours de volaille "Les Glorieuses de Bresse") à Bourg, c'est le 14 décembre, à Louhans le 15, à Pont-de-Vaux le 16, et à Montrevel le 18.

Y en avêt yon a Cuiseri, mas il ére pôt-étre pas se important. Alor il vegnêt lo vendredi a Romenê. Il devêt pas alar a Tornus, mas lo mércredi, il aléva a Pont-de-Vâlx. Il y en avait un à Cuisery, mais il (ce marché) n'était peut-être pas aussi important (que celui de Romenay). Alors il (cet éleveur du département de l'Ain) venait le vendredi à Romenay. Il ne devait pas aller à Tournus, mais le mercredi il allait (aussi au marché) à Pont-de-Vaux.

Lesdiguiéres, o Pont-de-Vêla, cen-que. Ére on gènèral. Il ére dens l'armê, il comandâve. (François) Lesdiguières (comte de Pont-de-Veyle, maréchal et connétable de France, 16-17e), c'est (associé à l'histoire de) Pont-de-Veyle, ça. C'était un général. Il commandait dans l'armée.

La demenche, o vat y avêr un câr que vat modar de la Mêson de payis en Brêsse, avouéc lés patouèsants de Sent-Ètièno, de Pont-de-Vêla pués de Sent-Treviér. Le dimanche (pour se rendre à la Fête du francoprovençal en Savoie), un car partira de la Maison de pays en Bresse, avec des patoisants de Saint-Étienne(-du-Bois), de Pont-de-Veyle et de Saint-Trivier(-de-Courtes).

U payis, on cognessiêve lés famelyes, ils érênt bien populèros. Dans la commune, on connaissait (bien) les familles (des gens de ce quartier). Ils étaient très populaires.

La Sent-Cayon ne pas na féta religiosa, mas na féta populèra. Ils font cen-que a Bôrg depués quârques anâs, mas o dêt ben sè fâre arriér a d'ôtros endrêts. La Saint-Cayon n'est pas une fête religieuse, mais une fête populaire. Ils font ça à Bourg(-en-Bresse) depuis quelques années, mais ça doit bien se faire aussi ailleurs.