Y est revenu u gôt du jorn aprés lés chocs pètroliérs de les anâs diéx-nôf-cent-souessanta-diéx. C'est revenu au goût du jour après les chocs pétroliers des années 1970.

Pendent la guèrra, on troviêve bien des aféres qu'érênt avouéc de tiquês. Pèr ègzemple lo chocolât, on en troviêve pas tant qu'on en volyêt. Pendant la Guerre (de 1939-45), on trouvait beaucoup de choses qu'on devait acheter (qui étaient) avec des tickets (de rationnement). Par exemple le chocolat, on n'en trouvait pas autant qu'on voulait.

La dousiéma ètapa vat étre un pou ples complicâ. O vat falêr chouèsir entre-mié l'hora du bon temps pués l'hora d'hivèrn. La deuxième étape (dans le processus d'abandon du changement d'heure) va être un peu plus compliquée. Il va falloir (décider quelle heure garder et) choisir entre l'heure d'été et l'heure d'hiver.

Ele chouèsive, ele pregnêt pas n'importe... sé pas..., laquâla qu'ére la mèlyor..., (el) dôtéve lo trapon, pués aléd, na bôna bregnê! (Quand elle préparait la pâtée des cochons) Elle choisissait, elle ne prenait pas n'importe (quelle rave)... je ne sais pas... (elle se demandait) laquelle était la meilleure.... Elle enlevait le couvercle (du chaudron), et allez, (c'était parti pour) une bonne bouillie!

Cet' anâ, j'é prês idê de fére des èpenârds, dens lo jarden. Cette année, pour le jardin, j'ai choisi de planter des épinards.

Cen nos grâve de povêr triyér cen que n-en est. (comme les fossiles de dahu sont rares) Ceci nous empêche de choisir parmi les hypothèses (ce qu'il en est).

Dens lo temps, on avêt pas bien de chouèx. Vorendrêt, on manque de ren. On trove ben tot cen qu'on vôt. Autrefois, on n'avait pas beaucoup de choix (pour la nourriture). Maintenant, on ne manque de rien. On trouve bien tout ce qu'on veux.

Y at arriér lés tupins, lo saladiér, la chopina d'égoue, lo desot-de-plat, lés potelyons. Il y a aussi des pots (en terre), le saladier, la cruche à eau, le dessous-de-plat, les terrines.

Pendent que les vielys bêvont latôrn d'un chopinon, lés jouenos dançont et pués sè font de bon sang... Pendant que les anciens boivent (attablés) autour d'une chopine, les jeunes dansent et se font du bon sang (s'amusent).

Na brâva mèssa! Pués y avêt na corâla formidâbla! - Pués a la sortia de la mèssa, lo cièl ére dègagiê; lo dèfelâ at pu sè dèroular coment o fôt. (À la Fête internationale du francoprovençal, il y a eu) Une belle messe (en patois), avec une chorale formidable! - Et à la sortie de la messe, le ciel était dégagé (alors qu'il pleuvait avant); le défilé (en costumes) a pu se dérouler normalement.

Il nos fét la corègrafie sur des êrs brêssans. C'est lui qui crée la chorégraphie sur des airs bressans.

On pôt pas fâre grant-chousa ore. On pôt pas alar u jardin. O trop molyê. On ne peut pas faire grand-chose en ce moment. On ne peut pas aller au jardin. C'est trop mouillé.

Bôna anâ, bôna santât. Plin de bônes chouses. Bonne année et bonne santé. Plein de bonnes choses!

Alor y avêt plen de bônes chouses dens lo cayon. Alors il y avait plein de bonnes choses dans le cochon.

On avêt na poma d'orange pués na papelyota, mas on avêt pas grant-chousa. (Pour Noël) On avait une orange et une papillote, mais on n'avait pas grand-chose.

Y at pas grant-chousa qué. Y at pas grant-chousa. O sè fét d'avouéc Biôpont. Bon, ils feyant ben lés conscrits, mas enfin ils... (Pour la fête des conscrits), il n'y pas grand-chose ici (à Domsure). Ça (la fête) se fait avec (les conscrits de) Beaupont. Ils fêtent (font) bien les conscrits, mais enfin ils...

Lés bodins et pués lo cevèt, on en balyâve ux vesins, per-què est na chousa que sè consèrve pas endèfeniment. On donnait aux voisins les boudins et le civier, parce que c'est une chose qui ne se conserve pas indéfiniment.

J'é fét doux ans d'ècoula lo sêr, et pués aprés j'é fête n' anâ de "gestion prévisionnelle", pués aprés d'ôtres chouses. J'ai fait deux an d'école (de cours) du soir, puis une année de gestion prévisionnelle, et ensuite d'autres choses.

Por Noèl, y avêt pas grant-chousa. Y avêt la mèsse de mi-nuet. Aprés y at étâ ravanciê. Mas ôtro-côp, y ére a minné. Falyêt alér a jon. Pour Noël, il n'y avait pas grand-chose (d'organisé). Il y avait la messe de minuit. Après (l'heure de la messe) a été avancée. Mais autrefois, c'était à minuit. Il fallait (y) aller à jeun.

En totes chouses coment en politique, on at tués châcun ses opinions. En toutes choses comme en politique, on a tous chacun ses opinions.

On vat èsseyer de pensér a pas mâl de chouses... - Ouè! On va essayer de penser à beaucoup de choses (pendant notre conversation)... Oui!

La premiére semana, ils tè fesont pas grant-chousa. Pués aprés ma fê, j'é passâ un scanêre. Ben lo scanère a Mâcon, il aléve pas bien, alor j'é étâ a Chalan. Pendant la première semaine (passée à l'hôpital), ils ne me (te) faisaient pas grand-chose. Après, j'ai passé un scanner. À Mâcon, le scanner ne fonctionnait pas bien, alors je suis allé à Chalon(-sur-Saône).

J'en fé ben quârques-côps, mas fôt trop de temps. Trovo des aféres que vont vito. J'en fais bien parfois (des plats en gratin), mais ça prend trop de temps. Je trouve (plutôt) des choses qui vont vite (à préparer).

On entend na chousa pués son contrèro. Mémo lés spècialistos n'arrevênt pas se metar d'acôrd. On ferât coment d'avèrti. On siuvrat lo mouvement! On entend une chose et son contraire. Même les spécialistes n'arrivent pas à se mettre d'accord (sur le changement d'heure). On fera comme d'habitude. On suivra le mouvement!

J'é dét: "quand mémo, o fôt mengiér ôtra chousa!" Je sentéva qu'o mè falyêt de vianda. Aprés j'é prês na botelye coment cen. J'ai dit: "quand même, il faudrait que je mange autre chose (pour reprendre des forces)!" Je sentais qu'il me fallait de la viande. Après j'ai pris une bouteille (de fortifiant) comme ça.

O ma suèr que fasêt bien d'aféres. Avouéc lés fruits, fasêt de liquor. Mas ma suèr ére grôs malada, alor y at un pou tot copâ, tot cen-que. - Ah ouè... C'est (surtout) ma sœur qui faisait beaucoup de choses (pour cuisiner). Avec les fruits, elle faisait de la liqueur. Mais (après) ma sœur est tombée très malade, et tout ça, ça a un peu coupé son élan. - Ah oui.

J'avê étâ vêr "Amar", pués j'avê emmenâ ma mére vêr lo zôo. Mas bon y avêt pas grant-chousa, por-què ils éront en travalys. Lés tigros, on lés at pas vyus, justo de luen... Nous étions allées voir (le cirque) Amar, et j'avais emmené ma mère voir le zoo (attenant). Mais il n'y avait pas grand-chose, parce qu'ils étaient en travaux. Nous n'avons pas pu voir les tigres, sinon de loin.

A propos de châtél: j'éva un pou d'avanço, j'é èsseyê de vêr lo châtél de Flèriat. - On vêt pas grant-chousa... O fôdrêt uvrir lés pôrtes... - Vèrs lés bâtiments, y at un mur tot alentôrn. À propos de château: j'étais un peu en avance et j'ai essayé de voir le château de Fleyriat. - On ne voit pas grand-chose... Il faudrait ouvrir les portes... - Vers les bâtiments, il y a un mur tout autour.

On at achetâ un chen per menér les vaches u prât, mas il pas bien doâ. Il en at p'tout pouer qu'ôtra chousa... On a acheté un chien pour mener les vaches au pré, mais il n'est pas très doué. Il en a plus peur qu'autre chose...

J'y é trovâ ben de chouses que j'é cognu et asse-ben betâ on vesâjo sur ben de gens que l'ant tèmognê. J’y ai trouvé (dans ce livre) bien des choses que j’ai connues et j'ai aussi mis un visage sur les gens qui ont témoigné.

Les mètodes des "feche-fuè" prèhistoricos nos sont cognês per l'èxpèrimentacion qu'on fât avouéc les mémes bagues que l'avant on viâjo. Les méthodes des “pyromanes” préhistoriques nous sont connues par l’expérimentation avec les mêmes matériaux (que ceux dont ils disposaient à l'époque.

On menjâve la sopa, de bolyon de pourre, de catrolyes, de navèts, de râves, de chou. On mangeait la soupe, du bouillon de poireau, des pommes de terre, des navets, des raves, des carottes, du chou.

Les bèterâves roges, on cognessiêve pas cen-que. Y avêt des chous, mas des chous ordinèros, pués y avêt pouent de Brussèles. Les betteraves rouges, on ne connaissait pas ça. Il y avait des choux, mais des choux ordinaires, et il n'y avait pas de (choux de) Bruxelles.

Lés cayons, to-qu'ils mengiêvênt? Bin lés cayons, on feyêt des chous-râva, pués de les réstos de catrolyes, pués de les bèterâves; on feyêt couére dens la chôdiére. Les cochons, qu'est-ce-qu'ils mangaient? - (Pour) Les cochons, on faisait des choux-raves, des restes de pommes de terre, des betteraves; on faisait cuire dans le chaudron.