U muens, j'avê de bâtiments, pués de concors. (La ferme fonctionnait assez bien). Au moins j'avais des bâtiments (assez nombreux) et (je participais à) des concours (de volaille de Bresse).

O fôt savêr qu'en Brêsse, y en at més de cent-souessanta que font de volalye, pués na cinquantêna que participont a celés concors. Il faut savoir qu'en Bresse, il y en a plus de 160 (éleveurs) qui font de la volaille, et une cinquantaine qui participe à ces concours.

Ce sont [C'est] le phylloxera, puis la guerre [de 1939-45] et la concurrence des vins du Midi qui ont eu [vont avoir] raison des vignes dans le Revermont.

Ben y at "Beaupont", o Biôpont. "Condal", o Condâl. (Parmi les villages dont le nom diffère en patois) Beaupont, c'est "Byôpon". Condal, c'est "Condô".

N'alambic, oy est na tena por charfar lo jègno, pués un sèrpenten que passe dens d'égoue frêde, por remolyér, por rècupérar les vapors en liquido. Un alambic, c'est une cuve pour chauffer le marc de raisin, et un serpentin qui passe dans de l'eau froid pour produire de la condensation et récupérer les vapeurs (dégagées) sous forme de liquide.

Oy est lo mèdecin que m'at dét que je puisê fumar a condicion de fâre de l'ègzèrcice. - Ah o ben brâvo lo spôrt... C'est le médecin qui m'a dit que je pouvais fumer à condition de faire de l'exercice... - Ah, c'est beau le sport...

En l'ôton, les armalyérs portâvant bâs, coment ils desant adonc, les condicions: du fruit et du burro, prod de burro! En automne les armaillis, quand ils descendaient des montages, apportaient les "conditions", comme on disait alors: du fromage et du beurre. Beaucoup de beurre!

Oy ére pas lament na cultura importanta, mas ele condicionâve na partie importanta de la via de noutrés vielys. (Le chanvre) Ça n'était même pas une culture importante (en termes de surface), mais elle conditionnait une partie importante de la vie de nos ancêtres.

Je crèyo qu t'as étâ son chôfor, a un concors de volalye... -O veré... lament un jorn, hen... Oy ére a Mont-Revél. Je venévo justo d'avêr mon pèrmês de conduire. Je crois que tu as été son chauffeur, à un concours de volailles... -C'est vrai... seulement un jour, hein... C'était à Montrevel. Je venais juste d'avoir mon permis de conduire.

La conduita, el éret a gôche. Ils devênt conduire a gôche, lyor, non? Ou ben y ére on machin d'ocasion, je sé pas. La conduite (de la voiture que mon père avait achetée après la guerre) était à gauche. (Aux États-Unis, d'où la voiture était censée être originaire), ils devaient conduire à gauche (à l'époque), non? Ou alors c'était une voiture d'occasion, je ne sais pas...

Y avêt un garçon qu'at menâ cel' âno pués nos on ére sietâ sur lo char. (Lors d'une tournée des conscrits à Bény, un agriculteur avait mis à notre disposition un âne, un char et un chauffeur - un de ses fils). L'un des fils conduisait l'âne et nous étions assis sur le char.

La conduita, el éret a gôche. Ils devênt conduire a gôche, lyor, non? Ou ben y ére on machin d'ocasion, je sé pas. La conduite (de la voiture que mon père avait achetée après la guerre) était à gauche. (Aux États-Unis, d'où la voiture était censée être originaire), ils devaient conduire à gauche (à l'époque), non? Ou alors c'était une voiture d'occasion, je ne sais pas...

Ils fasont de sacs avouéc lo fil grossiér de les ètopes, pués de têles por confèccionar de linjo. (Avec le chanvre) Ils faisaient des sacs avec le fil grossier des étoupes, ainsi que des toiles pour confectionner des vêtements.

Nos, on y vat que la demenche, mas lo dessando, y at de confèrances sur lo patouès, de mondos que presentont ce qu'ils font por fâre vivre lo patouès. Nous, on y va (à la Fête internationale du patois de Reignier) seulement le dimanche, mais le samedi, il y a des conférences, des gens qui présentent ce qu'ils font pour faire vivre le patois.

Je crèyo qu'oy at na confèrance. - Ouè, o serat a nôf hores. Oy est un moment entèrèssant, avouéc un entèrvenent de qualitât. (À la Fête départementale du patois à Saint-Étienne-du-Bois) Je crois qu'il y aura une conférence. - Oui, ce sera à 9 h. C'est un moment intéressant, avec un intervenant de qualité.

N'usséd pas pouere, noutron prètre / Nos n'en sens pas tant afamâs. / De trop molar voutra sèrventa / Fodrêt èpêr nos confèssar. N'ayez pas peur, notre curé / Nous n'en sommes pas si affamés. / De trop meuler votre servante / Il faudra bien nous confesser. ("Ranz des vaches", Gruyère, strophe 14. NB: "meuler" prend ici un sens grivois).

Sa rèputacion alâve plus luen que la-que de n'homo d'afâres. On dit que por Pâques, oy avêt un jorn de confèssion resèrvâ lament ès moniérs. Sa réputation (celle du meunier) dépassait celle d'un homme d'affaires. On raconte que pour Pâques, il y avait une jour de confession réservé aux meuniers (qui tendaient parfois à prélever trop de grain aux paysans).

Coment fêre confiance a cél que gouéte les gens du hôt! Comment faire confiance à quelqu'un qui regarde les gens de haut!

Quand te lés vês a la tèlèvision, devant un micrô, ils sont ben sûrs de lyor! O fôt dére qu'on avêt pas bien d'ocasions de côsar u micrô... Quand tu les vois à la télévision (les jeunes d'aujourd'hui), ils sont très confiants (sûrs d'eux)! - Il faut dire que (de notre temps) nous n'avions pas beaucoup d'occasions pour parler dans un micro...